अनजान आर्यों के भारतीय गांव
आर्य गाँव हंबोटिंग-ला दर्रे को पार करने के बाद कारगिल से 65 किमी की दूरी पर है यह क्षेत्र पाकिस्तान LOC से सटा हुआ है । सिंधु नदी के किनारे के गांवों से ठीक पहले एक सड़क एलओसी पर बटालिक गांव तक जाती है, यह एक प्रतिबंधित क्षेत्र है।
दाहिनी और दारचिक गांव नदी के बाएं किनारे पर है। सिंधु नदी पार किनारे कुछ दूरी पर 45-50 किमी के भीतर अन्य आर्य गाँव हैं गारकॉन, दाह और हनु
Red Aryan Lady from Darchik village, Batalik, Kargil
Red Aryan Man from Darchik village, Batalik, Kargil
इन गांवों के निवासी पड़ोसी गांवों के अन्य ग्रामीणों से अलग हैं, डार्ड लोग गिलगित से पलायन करने का दावा करते हैं, वे अपने दुर्गम गांवों में अलगाव में रहते हैं, वे आर्यों के शुद्ध रक्त होने का दावा करते हैं, यहां के लोग अपने इन्ही चार गांव के बीच शादी ब्याह करते है
कुछ लोगों का मानना है की सिकंदर की सेना के कुछ सैनिक के वंशज जो 326 ईसा पूर्व में पीछे हटते हुए कभी भी अपनी टुकड़ी के साथ अपने देश वापस नहीं लौटे और यहीं सिंधु नदी के किनारे बस गए | वे स्वयं को “मिनारो” भी कहते हैं। कुछ लोग इन्हे ब्रोक्पा के नाम से भी जानते है
एक किंवदंती के अनुसार, यह चार गांव को बसाने वाले तीन भाई दुलो, गैलो और मेलो थे जो उपजाऊ भूमि की तलाश में आए और यहां बस गए और इन गांवों के लोग उनकी संतान है ।
Red Aryans village , Garkon, young man , Batalik, Kargil
ये लोग लंबे, ऊंची गाल की हड्डी, हरी या नीली आँखें, गोरा रंग और थोड़े सुनहरे बाल होते हैं, वे आधुनिक कपड़े पहनने से कतराते नहीं हैं, लेकिन उनके पारंपरिक पोशाक के लोग लंबे मरून रंग का गाउन पहनते हैं, जो कमर, ऊनी कपड़े से बंधा होता है। महिलाएं बिना बाजु के बकरी की खाल से बने लंबे गाउन को , चांदी और मोती के गहनों से सजाती हैं। सर पर टोपी जिसे “टेपी” कहा जाता है, चांदी के आधार के साथ पहाड़ों से ताजे और सूखे फूलों से सजाया जाता है गहरे केसरी रंग का फूल मुन्थूतो को बहुत पवित्र मानते है यह लोग इस फूल को हमेशा अपनी टोपी पर धारण करते है , यह फूल कभी ख़राब नहीं होता , वे भेड़ के ऊन के जूते पहनते हैं।
Red Aryans village, Darchik, Buddhist monastery, Batalik, Kargil
कम ऊँचाई पर गर्म मौसम के साथ ये गाँव एक संकरी घाटी में हैं, ऊंची चट्टानों पर सूखी चट्टानें हैं, लेकिन सिंधु नदी में अपना पानी डालने वाले नालों के पास स्थित होने के कारण ये गाँव हरे हैं। वे बाजरा, जौ, सेब, खुबानी, अखरोट, अंगूर, टमाटर उगाते हैं, वे एक वर्ष में दो फसलें लेते हैं। वे खुबानी के बीज से तेल निकालते हैं जो चिकित्सीय है और दवा के रूप में उपयोग किया जाता है, उनका मुख्य भोजन नमकीन मक्खन की चाय (चा त्सम्पा) के साथ जौ का आटा होता है।
यह लोग बॉन बौद्ध है और स्वस्तिक की पूजा करते है , हर सुबह घर की महिला नहा कर रसोई साफ करके उस दिन जो भी भोजन बनना है की आहुति रसोई में रक्खे पवित्र पत्थर की शिला पर अर्पण करते है .वे गाय के दूध या उसके उत्पादों, अंडे और चिकन का सेवन नहीं करते हैं, वे बकरी का दूध लेते हैं,
त्योहारों को अंगूर की शराब के साथ मनाया जाता है, वे खुबानी लाल और सफेद शराब बनाने में विशेषज्ञ हैं। नृत्य और गायन “डिंगजैंग्स” नामक ड्रम और पाइप के साथ किसी भी उत्सव का हिस्सा है
अनिल राजपूत
मोबाइल : +91 9810506646
ईमेल : anilrajput072@gmail.com
ब्लॉग : www.explorationswithanilrajput
यूट्यूब : explorationswithanilrajput